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2019浙江高评语文试题及谜底剖析【word精校版】

2019-06-11 16:08:35文/刘美娟

2019年巨年夜初等黉舍招生世界统一检验(浙江卷)

语文

一、言语笔墨应用(共20分)

1.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都准确的一项是(3分)

A.不甘庸碌,不故步自封,不畏挫(cuō)折,以全部肉体跟才思奔向既定目的,出身入逝世,不达目的决不撒手,这与波纹在二心田的狷(juàn)介不羁之气是何等分歧。

B.“雪地里踏着碎琼乱玉,迤逦背着寒风而行”“彤(dān)云密布,朔(shuò)风渐起,却早纷纷扬扬卷下一天算夜雪来”……大约,《水浒传》中最美丽传情的笔墨就是雪了。

C.“历史”并非噱(xué)头,而是“历史文化名城”的依托,一旦历史印记被深思熟虑的举动粗暴抹(mǒ)去,“文化”气息将九霄云外,“名城”必定岌岌可危。

D.假如一团体私人可以用爱心拥抱世界,那么全部世界的毫鲜明丽跟澄(chéng)净都会水驻心中,即便体态赢(léi)弱,也会因心田的丰盈而肉体振作、脸色熠熠。

阅读下面的笔墨,实现2-3题。(5分)

近两年,中央电视台综艺频道播出的文化类综艺节目《国家宝藏》堪称亮点凸起。该节目

以博物馆为主题,以文物为线索,每件文物绑定一位与之气质契合的高朋,他们或娓娓道来地

报告文物的历史,或扮成古人归纳国宝故事,串联起国宝的宿世今生。近两年来,该节目收获

了大批粉丝。许多不雅众表现,从《国家宝藏》中看到了文化自年夜。

【甲】近期发布的《中国文化综艺白皮书》表现,在关于“文化综艺节目的什么要素最吸收你”的不雅察里,“肉体内涵”“价值导向”成为受访者的首选,抉择“节目立异性”的比例也接近六成。【乙】白皮书还表现,比拟娱乐综艺,不雅众对外乡首创的文化类综艺节目的自得度更高据此,不少业内子土以为,文化类综艺迎来了最好的时期。

【丙】有导演以为:文化类综艺节目转达“硬常识”并不用要站在娱乐节目的统一面,而是需求警惕娱乐节目,找到群众喜闻乐见的方式,把“硬常识”硬化,确保节目的文化表白流利而轻快。

2.文段中的加点词语,应用不准确的一项是(3分)

A.妮妮道来B.归纳C.而是D.喜闻乐见

3.文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是(2分)

A.甲B.乙 C.丙

 

4.下列各句中,没有语病的一项是(3分)

A.当人体免疫力年夜幅受损的状况下,“超级真菌”会攻其不备,使病情乘人之危,加速病人逝世亡,是以它被贴上了“高致逝世率”的标签,使人闻之色变。

B.比年来,《战狼Ⅱ》《漂泊地球》等一批优秀艺术品德跟踊跃价值取向的文艺作品受到不雅众提高招认,这充分证实过硬品德是新时期文艺实现文化引领的基本前提。

C.中国的哲学包含于人伦日用之中,中国构筑四处表现着人伦次序递次与跟而差异的西方愚钝,五千年前的中华文化恰是良渚大批构筑遗迹的见证者。

D.今后,以芬太尼类物资为代表的新型毒品来势猛烈,已在一些同家激起重要的社会标题;将芬太尼类物资整类介入管束,是中国政府处置处分毒品标题的立异性措施。

5.鄙人面一段笔墨横线处补写妥当的语句,使整段笔墨语意完好衔接,内容贴切,逻辑精致。每处不逾越跨过15个字。(3分)

考古学是应用古人遗迹遗物重建当代历史的学科,虽然先平易近的物资遗存作为古史研讨的直接史料有益于重建当代物资文化的历史,但仅满足于仁攀类物资文化历史的设备,①。缘由很大约,仁攀类社会的历史不但包含物资文化历史,也应包含肉体文化的历史,咱们不但要体恤古人是如何生涯的,②。这象征着真正的考古学研讨,③,同时更要经过这些物资遗存研讨先平易近肉体文化的结果。

6.阅读下面某社区“赤色议事厅”变乱流程图,依据央求实现标题。(6分)

【注】两代表一委员:党代表、人年夜代表跟政协委员。

(1)用一句话归纳综合“赤色议事厅”变乱天性机能,不逾越跨过15个字。(2分)

(2)从“为老百姓办实事”角度评估“赤色议事厅”变乱机制。央求:表现流程图重要内容,言语扼要、准确,不逾越跨过80字。(4分)

 

二、当代文阅读(共30分)

(一)阅读下面的笔墨,实现7—9题。(10分)

原料一:

苗绣,苗族的刺绣。其历史可以追溯到楚绣、与湘绩、汉绣同流而异源。当代苗族妇女养蚕重假如为了掉掉制作刺绣应用的丝线。苗绣重要用于装饰衣服,也用在裤脚跟鞋面。在衣服上以栏杆方式围在肩膀跟袖口。黔东向苗族的盛装刺绣,服饰部位不是栏杆方式。苗绣针法有平绣、辫绣、结绣、缠绣、绉绣、贴花、抽花、打子、堆花等十几种,其中辫绣、结绣是苗绣中特有。辫绣是先将8根或12根同色丝线纳成“辫子”,然后再盘旋缀于底布成花,多用于“男性之衣”(“鸟爸”)的盛装中,绣品气魄气魄粗暴凝重。结绣则将丝线在针头挽数结,然后抽针,如此重复插满成花。苗绣图案多是鸟、鱼、花、果子。在盛装的年夜型图案中,出现庞年夜、猛烈的动物,如龙、年夜象、狮子等。龙在苗绣中有虫龙、水龙、牛龙等外形。黔西北苗绣图案中的蝴蝶多被标明为与神话传说中的图腾有关。苗绣普通先在绣布上绘或贴上图案。黔西北苗族妇女不直接在衣物上刺绣,而是先制成与装饰部位年夜小相同的绣件,再缀到衣物上相干部位,何等一方面便于支配,也便于单独取上去保护或改换。

(摘编自《中国多数平易近族文化年夜辞典·西南地域卷》)

原料二:

苗绣是苗族人的文化读本。从启蒙末尾,苗族人就可以从苗绣里进修生涯常识,了解草木动物,进修纺线耕田,了解节日习俗,解读神话、宇宙天体等,无所不可。乍一看这本“书”,胪列的事物真不少,率性随意,缺乏归纳,但假如细致阅读,你便会发明,它所表现的内容也都是颠末了严厉抉择的,而且不乏头脑深度。苗族祖先把祖祖辈辈掉掉的人生愚钝,都躲藏在一个个生动鲜活的苗绣故事中。

苗绣不停大名鼎鼎深藏不露,20世纪后半叶才冉冉被发明。诙谐的是,它被发明的时间与读图时期简直同步,苗绣自身的艺术特质跟读图时期的美学看法意义显然不约而同。秘密的气息,配合的想象,呆萌的外型,丰满的情感,让咱们惊叹相知恨晚。

(摘编自解如光《十指西风一绣千年》,《人平易克日报》2019年2月23日)

原料三:

现在,官方手工技艺的主导转达方式多依托出书物或博物馆等相对静态的媒介,转达途径单一。实践上,官方手工艺的文化外形十分丰富。以苗绣为例,其非物资文化外形至少包含三种:苗绣中的图案,苗绣的针法跟绣法,苗绣中承载的文化等。这些丰富的内容仅仅寄予静态方式转达显然是不敷片面跟细致的。特别是苗绣的刺绣技法十分庞年夜,无奈仅仅寄予静态方式记载,借助摄像跟三维动画等方式能更好地记载跟恢复刺绣庞年夜的过程。别的,传承主体的口述记载也黑色物资文化遗产保护性传承的一种重要方式,应用视频记载显然比纯真用笔墨记载更为便当、生动、鲜活。移动互联网上灵活多样的数字化观看方式可以变卦传统出书物跟博物馆等媒介相对静态跟单一的展现措施,不雅众能举行天性化的抉择,深化、重复地观看自身感兴味的内容。

(摘编自罗丹《官方手工艺遗产基于移动终端的数字化保护与传承研讨》)

7.下列对原料中“苗绣”的相干明确,准确的一项是(3分)

A.楚绣是苗绣、湘绣、汉绣配合的“祖先”,苗绣重要用于装饰衣服,当代苗族妇女养蚕重假如为了掉掉制作刺绣应用的丝线。

B.黔西北苗族的盛装刺绣部位非分特别,妇女先制成与装饰部位年夜小相同的绣件,再将其以栏杆方式缀在肩膀、袖口、裤脚跟鞋面。

C.苗绣普通服饰的图案包含鸟、鱼、花、果子、龙、年夜象、狮子等,在表现刺绣器械时,苗绣出现外型上的呆萌特征。

D.苗绣这本“书”胪列事物看似随意,但实践上表现的内容经过严厉抉择,不乏头脑深度,苗族人从小就可以从中进修文化。

8.下列对原料相干内容的明确跟剖析,不准确的一项是(3分)

A.苗绣中的一些图疤煨载了丰富的文化内涵,如黔西北苗绣图案中的蝴蝶多被标明为与神话传说中的图腾有关。

B.苗绣在20世纪后半叶冉冉被人们发明,重假如因为它与时俱进,变卦了自身的审美特质,契合了读图时期的审美看法意义。

C.苗绣的文化外形丰富,它的转达方式也应多样化,除了依托传统出书物跟博物馆等媒介,还可以借助移动互联网。

D.借助视频技艺记载跟恢复苗族刺绣的庞年夜过程,黑色物资文化遗产保护性传承的一种方式,其益处是人们可以重复观看。

9.依据上述原料,归纳综协作为非物资文化遗产的苗绣的别的两方面特征。(4分)

(1)图案:存在丰富的艺术特质。

(2)针法跟绣法: 。(2分)

(3)承载的文化: 。(2分)

(二)阅读下面的笔墨,实现10—13题。(20分)

呼兰河传(节选)

萧红

邻人家磨房里边住着冯歪嘴子。

那磨房的窗子临着我家的后园。我家的后园附近的墙根上,都种着倭瓜、西葫芦或是黄瓜等类会爬蔓子的动物;倭瓜爬上墙头了,在墙头上开起花来了,有的竟超出了高墙爬到街上去,向着年夜街开了一朵火黄的黄花。

是以那磨房的窗子上,也就爬满了那顶会爬蔓子的黄瓜了。黄瓜的小细蔓,细得像银丝似的,太阳一来了的时间,那小细蔓闪眼湛亮,那蔓梢干净得仿佛用黄蜡抽成的丝子,一棵黄瓜秧上伸出来稀有的这样的丝子。丝蔓的尖顶每棵都是掉回头来向回卷曲着,仿佛是说它们虽然年夜胆,年夜树,野草,墙头,窗棂,四处的乱爬,但毕竟它们也怀着害怕的心理。

太阳一出来了,那些在夜里冷静清的丝蔓,一变而为温暖了。于是它们向宿世长的速度更快了,仿佛眼看着那丝蔓就长了,就向前跑去了。因为种在磨房窗根下的黄瓜秧,一天爬上了窗台,两天爬上了窗根,比录取三天就在窗根上开花了。

再过几天,一不留意,那黄瓜梗颠末了磨房的窗子,爬上房顶去了。

其后那黄瓜秧就像它们互相召唤着似的,三五成群地就都一齐把那磨房的窗给蒙住了。

今后那磨房里边的磨馆就见不着天日了。磨房就有一张窗子,现在被黄瓜掩遮得水泄不通。今后那磨房里黑沉沉的,园里,园外,分成两个世界了。冯歪嘴子就被分到花园以外去了。

然则从外边看起来,那窗子真实美不雅,开花的开花,结果的结果。满窗是黄瓜了。

尚有一棵倭瓜秧,也顺着磨房的窗子爬到房顶去了,就在房檐上结了一个年夜倭瓜。那倭瓜不像是从秧子上长出来的,仿佛是由人搬着坐在那屋瓦上晒太阳似的。真实美不雅。

炎天,我在后园玩的时间,冯歪嘴子就喊我,他向我要黄瓜。

我就摘了黄瓜,从窗子递出来。那窗子被黄瓜秧封锁得精致得很,冯歪嘴子用手扒开那满窗的叶子,从一条小缝中伸入手来把黄瓜拿出来。

有意偶尔间,他抑止了打他的梆子。他问我,黄瓜长了多年夜了?西红柿红了没有?他与这后园只隔了一张窗子,就像关着多远似的。

祖父在园子里的时间,他跟祖父说话。他说拉着磨的小驴,驴蹄子坏了,一走一痴。祖父说请个兽医给它看看。冯至嘴子说,看过了,也不见好。祖父问那驴吃的什么药?冯歪嘴子说是吃的黄瓜子拌高梁醋。

冯至嘴子在窗里,祖父在窗外,祖父看不见冯歪嘴子,冯歪嘴子看不见祖父。

有的时间,祖父走远了,回屋去了,只剩下我一团体私人在磨房的墙根下边坐着玩,我听到了冯歪嘴子还说:

“老太爷今年没下乡去看看哪!”

有的时间,我听了这话,我居心的不作声,听听他往下还说什么。

有的时间,我心田以为好笑,忍也不能忍住,我就跳了起来了,用手敲打着窗子,笑得我把窗上挂着的黄瓜都敲打掉了。然后我一溜烟地跑进屋去,把这状态报告了祖父。祖父也一样跟我似的,笑得不能停了,眼睛笑出眼泪来。然则老是说,不要笑啦,不要笑啦,看他听见。有的时间祖父竟把后门关起来再笑。祖父怕冯歪嘴子听见了欠盛意义。

秋天,年夜榆树的叶子黄了,墙头上的狗尾草干倒了,园里一天一寰宇荒漠起来了。

这时间冯歪嘴子的窗子也披露来了。因为那些胶葛缠的黄瓜秧也都蔫败了,舍弃了窗模而零落上去了。

于是站在后因里就可看到冯歪嘴子,扒着窗子就可以看到在拉磨的小驴。那小驴竖着耳朵,戴着眼平。走了三五步就响一次鼻子,每一抬脚那只后腿就有点痛,每一停上去,小驴就用三条腿站着。

冯歪嘴子说小驴的一条腿坏了。

这窗子上的黄瓜秩一干掉了,磨房里的冯歪嘴子就天天可以看到的。

冯至嘴子喝酒了,冯歪嘴子睡觉了,冯歪嘴子打柳子了,冯歪嘴子拉胡琴了,冯歪嘴子唱曲稿了,冯歪嘴子摇风车了。只要一执着那窗台,就什么都可以瞥见的。

一到了秋天,奇特粘米一上去的时间,冯歪嘴子就三天一拉磨,两天一粒粘糕。黄米粘糕,撒上年夜云豆。一层黄,一层红,黄的金黄,红的通红。三个铜板一条,两个铜板一片的用刀切着卖。愿意加红糖的有红糖,愿意加白糖的有白糖。加了糖不另要钱。

冯至嘴子推着单轮车在街上一走,小孩子们就在后边跟了一年夜帮,有的花钱买,有的围着看。

祖父最喜好吃这粘糕,母亲也喜好,而我更喜好。母亲有意偶尔让老庖丁去买,有的时间让我去买。

不外买潦攀来是稀有的,一人只能吃手掌那么年夜的一片,禁绝多吃,吃多了怕不能消化。祖父一边吃着,一边说够了够了,意义是怕我多吃。母亲吃完了也说够了,意义是怕我还要买。真实我真的以为不敷,以为再吃两块也还未几未几呢!不外经他人何等一说,我也就没有什么措施了,也就欠盛意义喊着再去买,然则着假话是没有吃够的。

当我在年夜门外玩的时间,推着单轮车的冯歪嘴子老是在那块粘糕上切下一片来送给我吃,于是我就担负了。

当我在院子里玩的时间,冯至嘴子一喊着“粘糕”“粘糕”地从年夜墙外经过,我就爬上墙头去了。

因为西南角上的那段土墙,因为年久了出了一个豁,我就扒着那墙豁往外看着。悍然冯歪嘴子推着粘糕的单轮车由远而近了。离开我的阁下,就问着:

“要吃一片吗?”

而我也不说吃,也不说不吃。但我也不从墙头上上去,还是不动声色地呆在那里。

冯至嘴子把车子一停,于是切好一片粘糕奉下去了。

10.简析文中画线局部的言语特征。(4分)

11.团结故变乱节,归纳综合“我”的抽象。(4分)

12.剖析本文叙说上的特征。(6分)

13.假如给本文拟一个标题,你会选“磨房里外”还是“冯歪嘴子”?为什么?(6分)

三、当代诗文阅读(共40分)

(一)阅读下面的文言文,实现14—18题。(20分)

《长子相①集》序

(明)王世负

呜呼!此广陵宗臣子相之诗若文。武昌吴国伦传之,而吴郡王世贞为之序,曰:昔在建安,二曹龙奋,公转角立。爱至潘陆衍藻,太冲修质,沈宋丽尔,必简岳岳,李杜并驱,龙标脱衔。古之俊杰于辞者,屡屡志有所相合而不相下,气有所不相入而相为用,则岂尽人力哉?盖亦有造物微旨矣。

日,余与李攀龙于鳞燕中游也,子相抉吴生暨天目徐生来。子相才高而气雄,自喜甚,尝从吴一再论诗,不胜,覆酒盂,啮之裂,归而淫思镇日夕,至喀喀呕血也。当其所极意,神与才傅,天窍盲目,叩之冷然中五声,而诵之爽然风露袭于腋而投于咽,然当其所极意而尤不已,则理不用寰宇有,而语不用千旧道者,亦间离得之。夫以于鳞之材,然不敢尽斥矩镀②而创其好,即何论世贞哉?子相独不时不屑也,曰宁瑕无碱。余则无以难子相也。诸善子相者,谓子相超津筏而上之;少年间黑色子相者,谓子相欲途津而弃其筏。然雅非子相指也。充吾结撰之思,际吾才之界,以与物境会。境合则吾收其全瑜,分歧则吾姑取其瑜而任瑕。字不得累句,句不得累篇,吾不时上弱,以次驰世界之中下者,有一不胜,而无再不胜,如是耳。今其篇章其在,即便公、太冲、必简、龙标小自贬损,而附于诸贤之骥,子相甘之哉。

子相于文笔尤奇,第其力足以破冗腐,成一家言,夺今之耳不雅者,而年夜趣乃在北地李教员。以子相之诗足无憾于法乃屡屡屈法而伸其才其文足尽于才乃屡屡屈才而就法而又不假年以没悲夫然县是不朽矣。

世之立功名、尚通显者,日讥善文士无毛发之用。子相独否则。为考功郎④有声,以不能附会,非久出参⑤藩落。属有岛寇事⑥,在席吏平易近,调兵食,规摹为一方冠。既又佐其案为儒生师帅。比逝世,家祀而人哭之,则子相居恒不铎,谓:“麒麟风皇,宁能并鸡犬用乎?不得之,不能为圣世。吾厌吾鸡犬,行去矣!”于鳞年夜赏之,为诗曰:“一为麟风言,三叹加飨食。”其曾偶持论若此。

(选自《弃州山人四部稿》,有期节)

【注】①长子相:宗臣(1525-1560),字子相,与李攀龙(字于鳞)、王世贞、吴国伦等六人合称明代“后七子”。②矩钱:犹规则、次序。③碱:似玉的石头。④考功郎:吏部官员。⑤参:这里指担负布政商议。⑥岛寇事:指倭寇捣乱福建沿海。

14.对下列句子中加点词语的标明,不准确的一项是(3分)

A.叩之泠然中五声????????????? ????????????? 中:契合。

B.余则无以难子相也????????????? ????????????? 难:追问。

C.字不得累句????????????? ????????????? ????????????? 累:积累。

D.以不能附会????????????? ????????????? ????????????? 附会:依托(显贵)。

15.下列各组句子中,加点词的意义跟用法相同的一组是(3分)

A.气有所不相入而相为用。????????????? ????????????? 至无所见而犹不欲归

B.夫以于鳞之材????????????? ????????????? ????????????? ????????????? 夫人之相与

C.以与物境会????????????? ????????????? ????????????? ????????????? ????????????? 不赂者以路者丧

D.规摹为一方冠????????????? ????????????? ????????????? ????????????? ????????????? 君为我呼入

16.下列对原文有关内容的归纳综合与赏析,不准确的一项是(3分)

A.文章起笔就勾勒了从建安到盛唐群雄争胜的诗坛状态,为下文高度评判宗臣的才干跟效果供应了一个气魄恢宏的文学史配景。

B.宗臣凭着才干能做到“理不用寰宇有,而语不用千旧道”,而李攀龙跟王世贞都不能抵达何等的地步,所以宗臣对他们两人很不屑。

C.宗臣也有乱世才干,任职中央能保境安平易近,又能“为儒生师帅”。他曾担负的考功郎属于京官,“出参闺藩”是分建都城到福建任职。

D.文章将群情与描写团结,使剖析主意跟塑造人物井水不犯河水。对宗臣与人论诗时举动的描写,虽只寥寥数笔,其抽象就跃然纸上。

17.用“/”给文中画海浪线的局部断句。(3分)

以子相之诗足无憾于法乃屡屡屈法而伸其才其文足尽于才乃屡屡屈才而就法而又不假年以没悲夫然具是不朽矣

18.把文中画线的句子译成当代汉语。(8分)

(1)则岂尽人力哉?盖亦有造物微旨矣。(4分)

(2)世之立功名、尚通显者,日讥薄文士无毛发之用。(4分)

(二)阅读下面这首诗,实现19—20题。(8分)

早秋过龙武李将军书斋

(唐)王建

高树蝉声秋巷里,豪门冷静似闲居。

重装墨画数茎竹,长著喷鼻兼一架书。

语笑侍儿知礼数,吟哦野客任狂疏。

就中爱读英雄传,欲立功劳恐不如。

19.诗题中“过”字的意义是。首联中“”一词点出潦攀李将的职位中央。(2分)

20.全诗是如何应用多种手法塑造李将军的配合抽象的?请团结诗句剖析。(6分)

(三)阅读下面的原料,实现21-22题。(6分)

子曰:“君子道者三,我能干焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡曰:“夫子自道也。”

(《论语·宪问》)

尧以不得舜为己忧,舜以不得禹、率陶为己忧。(《孟子·滕文公上》)

【注】相传尧传世界给舜,舜传世界给禹。

21.“夫子自道”在句中的意义是。子贡以为孔子的“我能干”是的说法。(2分)

22.尧、舜是孔子、孟子推重的“仁者”,按孔子说法,应当“不忧”;按孟子说法,却又会“忧”。依据原料,简述孔子、孟子这么说的缘故缘故缘由。(4分)

(四)古诗文默写。(6分)

23.补写出下列名篇名句的空白局部。(只选3小题)(6分)

(1)其身正,;其身不正___________,___________。(《论语》)

(2)覆杯水于坳堂之上___________,___________;___________,水浅而舟年夜也。(《庄子·清闲游》)

(3)___________,渚清沙白鸟飞回。___________,不尽长江滔滔来。(杜甫《登高》)

(4)青山隔送行,疏林不做美___________。朝阳旧道无人语___________,。(王实甫《长享送别》)

(5)___________,___________。矮纸斜行闲作草,晴窗细乳分茶。(陆游《临安春雨初霁》)

四、作文(60分)

24.阅读下面笔墨,依据央求作文。(60分)

有一种看法以为:作家写作时心田要装着读者,多谛听读者的呼声。另一种看法是:作家写作时应当对峙自身的想法主意,不为读者所阁下。

倘使你是发明生涯的“作家”,你的生涯就成了一部“作品”,那么你将如何看待你的“读者”?

依据原料写一篇文章,谈谈你的看法。

【细致】①角度自选,立意自定,标题自拟。②明确体裁,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得剽窃、套作。

谜底剖析

1.C [剖析]A项,挫cuò。B项,彤tóng。D项,熠--奕,赢--嬴,故选C 项。

2.A [剖析]A项,娓娓道来:连续不停不停地说、生动地批判争辩。描写批判争辩不倦或言语动人。与后文的“报告”语义重复。B项,归纳:①一种推理方法,由普通道理推出关于特别状况下的论断。②铺陈;发挥。③显现;表现。这里用的是第三个意义。C项,“而是”表迁移转变,与前面的“并不用要”搭配跟谐,应用准确。D项,喜闻乐见:爱动听,快乐看。描写很受迎接。应用准确。故选A项。

3.B [剖析]B项,乙处,“白皮书”属于特定称谓,应当应用引号。

4.D [剖析]A项,“当......的状况下”构造杂乱,句式杂糅,应改为“在......状况下”或“当......的时间”。B项,谓语残缺,“优秀艺术品德”前应加“存在”。C项,“文化是遗迹的见证者” 分歧逻辑,应是“遗迹是文化的见证者”。故选D。

5.示例:

①显然不敷以重建一部完好的历史

②更要体恤他们是如何头脑的

③既要显现先平易近的物资发明

[剖析]依据横线前面的“但仅满足于仁攀类物资文化历史的设备”以及 横线不跟的“仁攀类社会的历史不但包含物资文化历史,也应包含肉体文化的历史”可知,第一空应填写与“显然不敷以重建一部完好的历史”相干的句子;第二空,由“咱们不但要体恤古人是如何生涯的”可知,不跟应用“更”与“不但”照顾,用“头脑”与“生涯”照顾,是以可填与“更要体恤他们是如何头脑的”;第三空,由“同时更要经过这些物资遗存研讨先平易近肉体文化的结果”可知,用“既要”与“更要”照顾,用“物资”与“肉体”照顾,是以可填与“既要显现先平易近的物资发明”有关的句子。

6.(1)联络相干各方,协商谋划难事。

?? (2)示例:“赤色议事厅”变乱很真实。①难事来自平易近意,很务实;②跟谐相干局部、人员谋划难事,很的确;③既有“两代表一委员”监视,又有群众回声及回访,能落实。

[剖析]第一小问,由题中的图不难看出,“赤色议事厅”的箭头指向是“相干局部(合力落实)”,是以可知“赤色议事厅”的变乱天性机能是“联络相干局部,协商谋划难事”。第二小问实践上就是让考生用自身的话描写一下图中的重要信息,考生经过图片表现的信息,用自身的话总结一下即可得出谜底。

7.D?? [剖析]A项,“楚绣是苗绣、湘绣、汉绣配合的‘祖先’”错,原文说的是“同流而异源”。B项,“再将其以栏杆方式缀在肩膀、袖口、裤脚跟鞋面” 错,原文说的是“服饰部位不是栏杆方式”。C项,“苗绣普通服饰的图案包含鸟、鱼、花、果子、龙、年夜象、狮子等”错,原文说的是“在盛装的年夜型图案中,出现庞年夜、猛烈的动物,如龙、年夜象、狮子等”,故选D。

8.B? [剖析]“重假如因为它与时俱进,变卦了自身的审美特质,契合了读图时期的审美看法意义”错,强加因果,原文说的是“诙谐的是,它被发明的时间与读图时期简直同步,苗绣自身的艺术特质跟读图时期的美学看法意义显然不谋而旱漠

9.(2)种类多,技法庞年夜,尚有两种特有针法

? (3)凝聚了苗族人祖祖辈辈的人生愚钝(或:是苗族人的文化读本)

[剖析]第二小问,由原文“苗绣针法有平绣、辫绣、结绣、缠绣、绉绣、贴花、抽花、打子、堆花等十几种”可知“种类多”。由“其中辫绣、结绣是苗绣中特有。辫绣是先将8根或12根同色丝线纳成“辫子”,然后再盘旋缀于底布成花,多用于“男性之衣”(“鸟爸”)的盛装中,绣品气魄气魄粗暴凝重。结绣则将丝线在针头挽数结,然后抽针,如此重复插满成花”可知“技法庞年夜,尚有两种特有针法”。第三小问,由“苗族祖先把祖祖辈辈掉掉的人生愚钝,都躲藏在一个个生动鲜活的苗绣故事中”可知,承载的文化的特征是“凝聚了苗族人祖祖辈辈的人生愚钝”。

10.①应用拟人修辞手法,写出黄瓜蔓旺盛的性命生气盼望。

②句式上黑色交织,使言语生动生动。

③每句都用“了”字,重复浮夸黄瓜开展矫捷。

④语调轻快,转达出叙嗣魅者的快乐之情。

[剖析]“就向前跑去了”“一天爬上了窗台,两天爬上了窗根,比录取三天就在窗根上开花了”“黄瓜秧就像它们互相召唤着似的,三五成群地就都一齐把那磨房的窗给蒙住了”可知,应用了拟人的修辞手法,写出了黄瓜蔓的性命力。句式上,黑色交织,使言语生动生动。在语调上,也可以以为到叙嗣魅者的快乐心情,写法上,每句话都应用了“了”字,可以看出在重复浮夸黄瓜的开展速度。考生从这几方面入手,即可得出准确谜底。

11. ①给冯歪嘴子摘递黄瓜,可见“我”的跟气。

②“居心的不作声”,逗冯歪嘴子言语,表现出调皮可爱的一面。

③想吃粘糕,又听话,可见“我”的愚钝。

④想吃粘糕又呆在那里不言语,表现出矜持的一面。

[剖析]从原文“冯歪嘴子就喊我,他向我要黄瓜。我就摘了黄瓜,从窗子递出来”可以看出“我”的残暴、跟气。“居心的不作声”可以看出“我”的调皮可爱。从原文“真实我真的以为不敷,以为再吃两块也还未几未几呢!不外经他人何等一说,我也就没有什么措施了,也就欠盛意义喊着再去买,然则着假话是没有吃够的。”可看出“我”的听话愚钝。由原文“离开我的阁下,就问着: ‘要吃一片吗?’而我也不说吃,也不说不吃。但我也不从墙头上上去,还是不动声色地呆在那里”可看出“我”的矜持。考生对原文举行遴选总结即可得出谜底。

12. ①用第一人称,显得真实、自然、亲密。

②经过孩子的视角,出现敏锐诙谐、温暖精巧的一面。

③依据时间次序递次自然睁开,叙说散文化,节奏舒缓。

④注重场景的细节描画,精致、生动、逼真。

[剖析]文章全文都是用第一人称在叙说,给人一种亲密自然之感,而且第一人称的“我”又是一个孩子,出现了敏锐温暖的画面,文章在对场景的描写上,十分精致、逼真,除此之外,文章在叙说上应用了时间次序递次来以此睁开,节奏舒缓。

13. 选“磨房里外”。

缘由:①交代故事产生的空间。

②小说经过“磨房里外”来架构故变乱节。

③富有意蕴:磨房外的后园是个童话般的精巧世界,磨房内则是艰难的实践世界,但“我”与冯歪嘴子可以友好相处。

选“冯歪嘴子”。

缘由:①他是本文的主人公,以此为题,可凸起人物抽象。

②本文经过冯歪嘴子这一抽象牵出小说其他人物,串联故变乱节。

③牵涉小说目标:拜托了对残暴又寥寂的底层休息者的亲密跟珍爱。

[剖析]假如选“磨坊里外”,就可以标明为因为故事的产生所在就在这一空间,小说由此睁开了故变乱节,同时磨坊外的花园是一个精巧的世界,而磨坊内则是艰难的实践世界,但“我”与冯歪嘴子却可以友好相处。假如选第二个“冯歪嘴子”可标明为他是文章的主人公,何等凸显了文章的主题。而且故事也是由冯歪嘴子串联起来的。且用这一标题,更能回声小说目标----对残暴又寥寂的底层休息者的亲密跟珍爱。

14. C??? [剖析]累:重复。

15. A? ? [剖析]A项,连词,表迁移转变。B项,第一个“之”语气助词,的,第二个“之”构造助词,宾语前置标志。C项,第一个“以”表目的,译为“来”,第二个“以”介词,译为“因为”。D项,第一个“为”表动词“是”的意义,第二个“为”助词,引见的器械,译为“替”。

16. B ?? [剖析]“所以宗臣对他们两人很不屑”错,原文的意义是他甘愿有瑕疵也不愿意美满如玉。

17.以子相之诗//足无憾于法/乃屡屡屈法而伸其才/其文足尽于才/乃屡屡屈才而就法/而又不假年以没/悲夫/然具是不朽矣

[剖析]由文言文常识,“乃”普通在文言文中都是位于句首,是以其前可断。 “而”表迁移转变,也在句首,其前可断。“悲夫”太息词,前后可断。“以子相之诗”句意完好,其后可断。“其文足尽于才”句意完好,前后可断。

18. (1)那么岂非都是人的力气(构成的)吗?大约也有上天精妙的用意吧。

???? (2)凡间那些效果功业名声、崇尚知晓显赫的人,素日奚落轻视文人没有涓滴的用途。

【文言译文一】啊!这是广陵人长子相的诗歌文集。武昌人吴国伦为它作传,而吴郡人王世贞为它作序,内容是:现在在建安年间时,二曹(曹操、曹植)奋发有为,公干(刘桢)超群出众。到了其后,潘岳跟陆机推衍辞藻,太冲(左思)注重辞赋质地之美,沈佺期、宋之问讲究辞藻华美,必简(杜审言)的诗风崭露头角,李白跟杜甫并驾驱齐驱,龙标(王昌龄)用辞五花八门。当代的优秀之人关于文辞,屡屡志趣相投却各不相让,气韵有所分歧却互响应用,那么岂非都是人的力气(构成的)吗?大约也有上天精妙的用意吧。

??? 那天,我与李攀龙在鳞燕一带玩耍,长子相带着吴国伦跟天目人徐生一同过去。长子相才高且气魄雄壮,十分自负,曾经跟吴国伦屡次争辩诗歌,辩不外,拿反酒杯,居然把嘴皮都咬破了,回去沉思了成天,到了吐血的地步。当他任意行事时,心计心情与天禀合体,自然的颖悟自然生发,敲击时收回高冷之音,契合五声音律,诵读时开朗舒适的样子好象风露吹拂于腋下又落到嘴里,然则当他任意行事还愈加没完没了时,就不在乎道理能否迟滞于寰宇,言辞能否能传诵千古,反而在隔绝疏离之时掉掉。依托于鳞之才干,仍不敢尽弃次序而开创自身所好,更况且王世贞呢?长子相却素日不屑于何等做,讨甘愿有瑕疵也不愿美满如玉。我真实没有措施追问长子相了。那些称誉长子相的人,说长子相曾经超出木排而逆流而上;那些批判长子相的少年,以为长子相想走陆路是以坚持他的木排。然则这真实不是长子相的本意。我搜索枯肠,竭尽所能,来逢迎物境。假如与物境相合那么我就取它全部的益处,分歧那么我暂时取它的益处并遭遇它的缺陷。字不得在句中重复,句不得在文中重复,我不时拿着良马,依照次序跟世界的中下之人相争,假如一次不胜,那么残剩二次必胜,如此而已。现在他的文章都在,即便他稍稍不如公干、太冲、必简、龙标等人,却能追随在众圣人之后,长子相也很快乐。

??? 长子相的文笔十分配合,他的笔力足以扫除漫长沉腐之言,自成一家谈吐,压服今那些只凭耳闻之人,而最有意义是在北地的李教员。他以为长子相的诗歌,完好没有违犯常理,却素日变卦常理而尽展其才干,他的诗文完好显现了他的才干,居然素日抑止自身的才干而服从常理,却早早挂了,可悲啊,然则他们都永世长存了。

??? 凡间那些效果功业名声、崇尚知晓显赫的人,素日奚落轻视文人没有涓滴的用途。子相却不何等。他担负考功郎时著声誉,因为不能依托显贵,未几分建都城到福建任职。那里有倭寇惹事,跟吏平易近同睡,谋划武器食粮,轨制是中央上最好的。其后又副手他的下属,成为念书人的模范。等到他快要逝是谒时,家里祭奠,有工资他哭泣,长子相在家里不停不快乐,说:“麒麟凤凰,岂非能跟鸡犬共处吗?不能实现,没有圣世。我厌烦我家的鸡犬,将要分手了!”于鳞年夜加称赏,写诗道:“一为麟凤言,三叹加飨食。”他那些有意偶尔有意偶尔所持的论调都是何等的。

19.访问???? 豪门???

[剖析]通读全诗可知“过”是访问,访问的意义。由首联“豪门”可知李将的职位中央,考生只要通读全诗即可得出准确谜底。

20. ①经过状况描写,如“高树蝉声”“冷静似闲居”跟“重装墨画”“喷鼻兼一架书”,区分写出了将军住处的安静僻静跟书斋的素淡庸俗,表现了将军的文人看法意义。

②应用衬托,用“侍儿知礼数”衬托将军的文化教养。

③经过“吟哦”“任狂疏”“爱读英雄传”等举动、边幅外形描写,写出潦攀李将军的豪迈跟志趣。

[剖析]全诗应用了状况描写,写出潦攀李将军住处安静僻静跟书斋的素淡庸俗,由此可以让考生感知到李将军有文人的看法意义。又应用了衬托,由“侍儿知礼数”来衬托李将军的文化教养。又经过“吟哦”“任狂疏”“爱读英雄传”等举动、边幅外形描写,写出潦攀李将军的豪迈跟志趣。

21.教员在说自身??? 自谦

[剖析]通读原料,对原料举行翻译即可知道“夫子自道”在原料中的寄义跟子贡对孔子“我能干”的意义。

22. ①孔子以为有仁德者修为高明,按部就班,所以面临人生各种不如意际遇时,都能“不忧”。

②孟子立足尧、舜帝王身份,以为他们因为没有掉掉志向的承继者而为世界百姓“忧”。

[剖析]通读原料,对原料举行翻译即可得出准确谜底。

【文言译文二】孔子说:“君子之道有三个方面,我都未能做到:仁德的人不忧虑,聪明的人不要挟,年夜胆的人不害怕。”子贡说:“这恰是教员的自我表述啊!”

尧把得不到舜作为自身的担忧,舜把得不到禹、皋陶作为自身的担忧。

23.(1)不令而行?????? 虽令不从

??? (2)则芥为之舟???? 置杯焉则胶

??? (3)风急天高猿啸哀???? 无边落木萧萧下

??? (4)淡烟暮霭相遮盖????? 禾黍金风打秋风听马嘶

??? (5)小楼一夜听春雨??? 深巷明朝卖杏花

24.【原料剖析】这是一道模范的原料作文题,一共包含二段原料,在第一段原料中,重要表白的是作家应当多多谛听,在第二段原料中,重要表白的是作家应当对峙自身的想法主意。但在末了又提到“倘使你是发明生涯的‘作家’,你的生涯就成了一部‘作品’,那么你将如何看待你的‘读者’”,由这段话咱们可知原料中包含着一个隐喻,央求考生把自身的终身视作一个作品,而且去思索自身会如何抉择。这道题的信息是明析的,但需求考生对信息举行转换,即从生涯的现象到人生立场的转换。

??? 这个标题,从实质上讲,就是要考生思考跟批判争辩“自身的声音”与“仁攀类的声音”的辩证干系、“活出自我”与“为他人而活”的辩证干系。是以考生可以从谛听与思索的辩证干系来入手睁开对该论文的誊写。

【参考立意】(1)谛听与思索(2)对峙天性与思索他人

 

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